Kitap Hakkında
Hâdimî ve onunla aynı görüşü paylaşan âlimler, namazın kabulü için huşûnun gerekli olduğunu savunmaktadırlar. Namazdan önceki hazırlık devresinde ve namaz esnasında kalp, Allah’tan başka her şeyden sıyrılmış olmalı ve bu şekilde Allah’ın huzuruna çıkmalı, namazda da okunulan şeylerin farkında olunmalıdır. Ancak bu şekilde kılınacak bir namaz mümine fayda sağlar. Gerçekten böyle bir namazın nefsi kötü arzu ve basit şeylere kapılmaktan korumada büyük rolü vardır. İbadet ve özellikle de onun özel şekli olan namaz, reziletlerden arınmayı (takva) ve faziletlerle bezenmeyi (ihsan) sağlayan bir sürecin ifadesidir. Bu ise ancak ibadet bilinci ile olabilir. O da sadece şekle değil, özü ve ruhuna vakıf olup ona değer vermekle kazanılacak bir fazilettir. Hâdimî’nin bu risalesinde hedeflediği de bu duyarlılık ve ahlaktır.Diğer Kitaplar
Endülüs'te Hanefilik
Takrib Kaideleri
Dad Harfinin Okunuşu
Ömer Nesefi'nin El-Manzumesi Ve Ebül Berekat Nesefi'Nin El-Musaffası
El-Hadi Fi'l-Kıraati'l Aşri'l-Kubra
18. Yüzyıl Osmanlı Alimlerinden Yusuf Efendizade'nin Kıraat İlmindeki Yeri
İmam Ebu Hanife ve Hanefilik
Senedü'l-huffaz
Osmanlıca Elif-BÂ; Bilgisayar Hatlı
Es-Suveru Bi'l-Kıraati'l-Aşri's-Suğra Ala Tariki İstanbul